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关于性活命来说，许多东说念主时时在成婚之后，才会感受到问题所在。

性活命的不和谐，不单是是个东说念主的问题；要是未能搞定冲突，甚而会导致互相分说念扬镳，而这些相干问题庸碌会反馈在他们的亲密相干时的弘扬。

因为要是你找对象或者成婚，只是为了“衍生后代”，那么其实你并不需要关注性活命遭受的问题，毕竟你靠本能就简略处理到——要是你是这种东说念主的话。

掂量词，大巨额东说念主进行性活命，可不是单纯为了繁育后代，而是为了从亲密相干中，得到高慢感。而要是这种高慢感没目标从亲密相干中得到时，当然就会产生矛盾了。

换言之，捏续、可靠、令东说念主称心的性活命，不错匡助你幸免许多理所虽然的问题。事实上，这似乎即是咱们战役性的原因。

不错说，性的乐趣，简略让细君之间缔造了一种使他们成为“队友”的纽带。这个倡导讲授了，为什么当一个女性不需要生养的时候，也会存在飞扬。

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是以，想要构建好的性活命，你要懂得先搞定以下这5个问题，能力够罢了我方想要的成果。

第一，性活命频率不一致

性活命中，最常见的问题之一是性欲失衡，其中一方似乎比另一方想要更多的性举止。

其为止，导致一方可能对性活命的次数或执行有黧黑或公开的活气，从而延长到活命的其他方面产生归罪或贫困眷注。

在异性恋鸳侣中，这种情况发生在男性身上的情况要比女性更多，部分原因是男性的性欲比女性更早出现，另一些原因则是男性和女性，在婚配中饰演或分拨的变装不同。

关于女性来说，当她们成为姆妈后，性欲时时会直线着落。这会让那些在足下恭候伴侣加多空想的丈夫来说，这种由母性引起的空想着落可能果然很难。

虽然，性欲在不同的人命阶段是流动的、消退的和流动的，是以性欲不匹配是广阔存在的问题。

只是当这个问题出现的时候，要是他们不想目标搞定，则可能会给许多鸳侣形成冲突。

搞定的目标，即是管制我方的空想，同期用“颠倒态性爱”的口头，来得到高慢。也即是说，伴侣两边仍然不错在莫得性爱的情况下体验沸腾和性相干，或者无谓为了达到飞扬而将其视为积极本领的压力。

第二，短少对性活命的调换

调换很蹙迫。

问题是，关于咱们国东说念主来说，似乎不去批驳性，似乎照旧成为了一种共鸣。要是这种共鸣延长到亲密相干中，当然就会引起许多无谓要的极力。

许多鸳侣的性问题，源于他们探讨这个话题的贫寒。他们成长经由中所摄取的西宾，使得他们在濒临这些问题时，当成是禁忌或“无谓要”。

久而久之，民众就不把性视为活命的蹙迫构成部分，也不将草率和婚配视为性爱的“屋子”，有需要了，就靠本能作念一作念，没必要了，也就非论另一半是什么样的感受了。

最终为止是什么？即是悄悄地在外面“偷吃”，跟别的东说念主批驳，却不跟我方的枕边东说念主批驳。

这种性千里默，会导致民众藏起互相的“自我意志”，让一些多情性的示意性举止，就排斥不被珍爱的对话中，就像伴侣独身时的感受一样。这会导致浓烈的回击和赶走感。

动作伴侣，在性方面应该要抱着主动学习的心态，而学习的经由中，少不了跟伴侣调换。

不然，以后当你想要在性活命中改换什么的时候，你会以为，这个条目跟你一直以来塑造的漂后形象不雷同，最终导致我方越来越压抑，从而把心思迁怒于伴侣。

矛盾当然就来了。

第三，莫得飞扬

险些每个女东说念主齐在性爱经由中，齐会感受到飞扬的压力，然后就会由此失去了自愿性活命的乐趣。

笔据好意思国洛杉矶性西宾学院的议论，让女性在性活命中得到飞扬的最好步履，是违背直观的，即是不以男性的性活命姿态得到。

事实上，议论标明，只好梗概30%的女性不错仅通过常态的性举止达到飞扬，另外70%的女性需要其他稀奇刺激能力达到飞扬。

也即是说，要是以男东说念主的性爱姿态来进行性活命，大巨额时候只会让男性我方得到飞扬，而女生很难有此飞扬感。因为女性得到刺激，是占有很少一部分。

相悖，对女性形体的其他所在进行刺激，能力够愈加全面地颤动到女性的嗅觉。

除此除外，让女性很难在性活命中得到飞扬，有许多可能的要素，包括性欲缩小、性交痛苦、性唤起贫寒，以及心理和相干要素，包括惧怕和创伤后症状。

女性给出的最常见的总体原因是压力和惧怕，占58%；近48%的东说念主贫困充足的叫醒或刺激；何况莫得充足的时间占40%。中度常见的问题是负面的形体形象，占28%；性爱经由中感到痛苦的有25%；润滑不及24%等等。

话虽这样说，要是你不错我方达到飞扬，但与伴侣相处时遭受贫寒，那么第一步即是全齐松开达到飞扬的压力——不要把飞扬动作猜度。

性飞扬只是性的一部分。当性飞扬不是极端时，东说念主们不错体验到更好好意思好的嗅觉。多一些前戏，让民宽阔一些欢乐。那么在无声无息中，民众当然也简略得到高慢了。

第四，失去激情

情侣们在性活命出现的另一个常见问题，即是会时常堕入一种跟以往激情时的气象进行相比的罗网。

刚开动的时候，民众齐眷注如火，头脑发烧，而且关于互相的形体充满兴趣，于是带着欢乐、渴慕，双双齐参预到草率的亲密相干中。

阿谁时候，还会反问我方是不是在作念梦，似乎一切齐发生得不可想议。

掂量词跟着互相熟习度的加多，民众也因为活命中的一些小问题而时常发生争吵，逐容颜，激情消退，活气的想想生息，这时候的性活命，早照旧莫得了过去的嗅觉。

到终末，民众好像是为了尽一尽鸳侣义务而作念似的，莫得了任何新的尝试和探索，只是为了完成任务。

要是性活命是自愿性的，那么即便你在周末时安排民众来一场激情的性爱，你也以为不够，但要是性活命是漫衍性的——即为了宣泄压力，或者为了堵住对方喋喋不断的嘴，那么这种性活命即是具有碎裂性，作念多了，你会感到厌恶。

是以，最蹙迫的是，让你们重拾充足的激情，想一想，不错作念些什么事，烽火互相的脸色，如安排一个小旅游，或者住上一家草率的栈房等等。

给我方的相干找到什么事情作念，保捏灵动的想维，那么激情当然就简略从头培养出来了。

第五，弘扬惧怕

笔据临床性调养师说法，弘扬惧怕可能是统共常见性问题的根源。

当咱们在性活命中遭受问题时，它们齐会有一个共同点，即是惧怕。

举例你因为形体原因，而导致性活命太长或者太短，齐会激发惧怕。这并不是说这些性问题莫得一些医学原因，然则这种惧怕的出现，却会把问题放大。

举例一些正本通过调换就能搞定问题，因为惧怕，而导致了每次濒临同样的逆境时，不仅没目标好好调换，而且还让我方产生心理压力。

是以，找到应付这种惧怕的步履，庸碌就会产生最好的搞定决策。

要是你不肯意让刻下的问题捏续下去，那么可能是时候改换这种心理，并碎裂你的舒心区的边界了。

商议你的爱东说念主，望望她们但愿怎么被诱导，或者使用任何有助于缓解弥留和不适的说念具（举例，黑暗的灯光、音乐、葡萄酒、内衣）来成就诱导的场景。

要是你的爱东说念主把统共的主动权齐交给你，是时候进行一次难懂的对话，让她们知说念怎么共享爱。

不要把性活命当成是一个东说念主的游戏，你不成决定统共，对方也不成，因为在这个游戏中，你们只是调和伙伴。

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